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Thich Nhat Hanh的正念练习

我们真正的家不是过去。我们真正的家不在未来。我们真正的家在现在和现在。生活只有现在和现在,这才是我们真正的家。 正念是帮助我们认识生活中已经存在的幸福条件的能量。您无需等待十年即可…

我们真正的家不是过去。我们真正的家不在未来。我们真正的家在现在和现在。生活只有现在和现在,这才是我们真正的家。

正念是帮助我们认识生活中已经存在的幸福条件的能量。您无需等待十年即可体验这种幸福。它存在于您日常生活的每时每刻。我们当中有些人还活着,但还不知道。但是,当您吸气并意识到呼吸时,您就会感到活着的奇迹。这就是为什么正念是幸福和快乐的源泉。

大多数人健忘;他们确实不在很多时候。他们的内心陷入了他们的担忧,恐惧,愤怒和遗憾中,他们并不介意在那里。这种存在的状态称为健忘-您在那儿但您不在那儿。您陷入了过去或未来。您目前不在那儿,过着深刻的生活。那就是健忘。

健忘的反面是正念。正念是当您真正在那里,身心都在一起时。您专心地呼吸,将自己的思想带回身体,就在那里。当您的思想与身体同在时,您就会在当下建立。然后,您可以认识到您和周围的幸福的许多条件,而幸福就是自然而然的。

正念练习应该是愉快的,而不是工作或努力。您是否需要努力呼吸?您无需付出任何努力。要呼吸,您只需呼吸。假设您与一群正在考虑美丽日落的人在一起。您是否需要努力欣赏美丽的日落?不,您无需付出任何努力。你只是喜欢它。

你的呼吸也是如此。屏住呼吸。意识到它并享受它。毫不费力。享受。走路时要注意同样的事情。您迈出的每一步都是愉快的。每一步都可以帮助您触动生活的奇迹,无论是您自己还是周围的人。每一步都是和平。每一步都是快乐。这是可能的。

在练习正念的过程中,您停止说话-不仅是在外面说话,而且也在里面说话。内部的谈话是内部不断发生的思想,精神话语。真正的沉默是嘴巴和头脑都停止说话。这不是压制我们的沉默。这是一种非常优雅的沉默,一种非常有力的沉默。寂静可以治愈和滋养我们。

正念产生快乐和幸福。幸福的另一个来源是专注。正念的能量内含着集中的能量。当您意识到某种东西(例如花朵)并可以保持这种意识时,我们说您专注于花朵。当您的专注力变得强大时,您的注意力就会变得强大,而当您完全专注时,您将有机会取得突破,获得洞察力。如果您在云上冥想,则可以深入了解云的本质。或者,您可以在鹅卵石上打坐,如果您有足够的正念和专注力,您可以了解鹅卵石的本质。您可以冥想一个人,如果您有足够的正念和专注力,则可以取得突破并了解该人的天性。您可以沉思自己,生气,恐惧,喜悦或安宁。

任何事情都可以成为您沉思的对象,并且凭借强大的专注力,您可以取得突破并发展见识。就像放大镜一样,集中了阳光。如果将聚光灯的点放在一张纸上,它将燃烧。同样,当您的专注力和专注力强大时,您的见识将使您从恐惧,愤怒和绝望中解放出来,并带给您真正的快乐,真正的和平和真正的幸福。

当您考虑大而饱满的日出时,您越专心和专注,就会越多地展现出日出的美。假设为您提供了一杯茶,非常香,非常好。如果您的注意力分散,您将无法真正享用茶。您必须注意茶,您必须专心于茶,这样茶才能向您揭示其香气和奇观。这就是为什么正念和专注是幸福的源泉。这就是为什么优秀的从业者知道如何在一天中的任何时候创造欢乐的时刻,幸福的感觉的原因。

第一个练习非常简单,但是力量和效果可能非常好。练习仅是将呼气识别为呼气,将呼气识别为呼气。吸气时,您就知道这是您的呼吸。呼吸时,请注意这是您的呼吸。

只要知道:这是一次呼吸,这是一次呼吸。很简单,很容易。为了将您的呼吸识别为呼吸,您必须将自己的思想带回家。识别呼吸的是您的思想,而头脑的对象(即您的正念的对象)就是呼吸。正念总是注意某事。当您认真饮茶时,就称为饮酒正念。当您走路时,这称为走路时的注意。当您进行呼吸时,这就是呼吸的注意。

因此,正念的目标就是呼吸,而您只需将注意力集中在呼吸上。呼吸,这是我的呼吸。呼吸,这是我的呼吸。当您这样做时,心理话语将停止。您不再思考了。您无需付出任何努力就可以停止思考;您将注意力转移到呼吸上,精神讨论就停止了。那是实践的奇迹。您不再想过去。您没有想到未来。您没有想到您的项目,因为您正在将注意力,正念集中在呼吸上。

它变得更好。您可以尽情享受呼吸。练习可以是愉快的,快乐的。死了的人不能再呼吸了。但是你还活着。您在呼吸,在呼吸时,您知道自己还活着。呼吸可以庆祝您还活着,因此可能会很快乐。当您感到快乐和幸福时,您根本不需要付出任何努力。我还活着;我正在呼吸。活着是一个奇迹。所有奇迹中最伟大的就是活着,当你吸气时,你就会触摸到那个奇迹。因此,呼吸可以庆祝生命。

一次呼吸可能需要三,四,五秒,具体取决于。那是活着的时间,是呼吸的时间。您不必干扰呼吸。如果呼吸短,则允许它短。如果您的呼吸很长,那么就让它更长。不要试图强迫它。练习是对呼气和呼气的简单识别。够了。它将产生强大的效果。

第二个练习是在吸气时,从头到尾跟随呼吸。如果您的呼吸持续三到四秒,那么您的正念也持续三或四秒。呼吸,我一直在呼吸。呼吸,我一直跟随着呼吸。从呼吸的开始到呼吸的结束,我一直在心中。因此,正念不间断,专心致志。

因此,第二个练习是一直跟踪您的呼气和呼气。无论是短还是长,都没有关系。重要的是您要从头到尾跟随呼吸。您的意识持续存在。没有中断。假设您正在呼吸,然后您会想:“哦,我忘了关掉房间的灯了。”有一个中断。一直坚持呼吸。然后,您将培养正念和专注力。你成为你的呼吸。你成为你的呼吸。如果继续这样,您的呼吸自然会变得越来越深,越来越慢,更加和谐与和平。您无需付出任何努力-它自然而然地发生。

第三个练习是在呼吸时意识到自己的身体。 “呼吸时,我知道自己的整个身体。”这又向前迈进了一步。

在第一次练习中,您意识到自己的呼气和呼气。因为您现在已经通过正念的呼吸产生正念的能量,所以可以使用该能量来识别自己的身体。

“呼吸,我意识到自己的身体。呼吸,我意识到自己的身体。”我知道我的身体在那里。这使思想完全回到身体。身心成为一体。当您的思想与您的身体息息相关时,您在现在和现在都已经建立起来。你还活着。您可以与自己和周围的生活奇观保持联系。

这种锻炼很简单,但是身心合一的效果却非常好。在我们的日常生活中,我们很少遇到这种情况。我们的身体在那里,但我们的思想却在其他地方。我们的思想可能会陷入过去或将来,因为后悔,悲伤,恐惧或不确定而陷入困境,因此我们的思想不在那儿。可能有人在房子里,但他不在那儿,他的想法不在那儿。他的胸怀与未来,项目息息相关,他不在儿女或配偶身边。也许您可以对他说:“有人回家吗?”并帮助他将思想带回身体。

第三个练习是要意识到自己的身体。 “呼吸时,我意识到自己的身体。”当您进行专心的呼吸时,呼吸和呼气的质量都会得到改善。呼吸中有更多的和平与和谐,如果继续这样练习,和平与和谐将渗透到身体中,并使身体受益。

下一个练习是释放体内的压力。当您真正了解自己的身体时,您会发现自己体内有些紧张和疼痛,有些压力。紧张和痛苦已经积累了很长时间,我们的身体遭受了痛苦,但是我们的思想并不在那里帮助释放它。因此,学习如何释放体内的张力非常重要。

在坐姿,卧姿或站立姿势下,始终可以释放张力。您可以坐着或躺着练习完全放松,深度放松。在驾驶汽车时,您可能会注意到自己体内的紧张感。您渴望到达,却不喜欢花时间开车。当您遇到红灯时,您渴望将红灯变成绿灯,以便您可以继续。但是红灯可能是一个信号。可以提醒您,您内心充满紧张,想要尽快到达的压力。如果您认识到这一点,则可以利用红灯。您可以坐下来放松身心-用十秒钟的红色指示灯进行正念呼吸,释放体内压力。

因此,下一次您停在红灯处时,您可能想坐下来进行第四次练习:“呼吸,我意识到自己的身体。呼吸,我释放体内的张力。”在那一刻,和平是有可能的,一天可以进行多次练习-在工作场所,开车,做饭,洗碗,给菜园浇水的时候。总是可以练习释放自己的压力。

当您进行正念呼吸时,您只需让呼吸停止即可。您意识到它并享受它。毫不费力。小心走路也是如此。每一步都是愉快的。每一步都可以帮助您触动生活的奇迹。每一步都是快乐。这是可能的。

在步行冥想过程中,您无需付出任何努力,因为它很有趣。您在那里,身心都在一起。您现在还活着,完全在现在和现在。每一步,您都会触摸到您内在和周围的生活奇观。当你那样走路时,每一步都会带来康复。每一步都带来和平与欢乐,因为每一步都是奇迹。

真正的奇迹不是飞或走火。真正的奇迹是在地球上行走,您可以随时执行该奇迹。只需将您的思想带回家,变得活着,并执行在地球上行走的奇迹。

Thich Nhat Hanh是一位著名的禅宗大师和诗人,是从事佛教运动的创始人,也是9个修道院社区(包括法国的Plum Village Monastery)的创始人。他还是《世界之家》,《另一岸》以及其他一百多本书的作者,这些书籍在世界范围内销售了数百万册。 Thich Nhat Hanh目前居住在越南。

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作者: kevin168

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