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冥想的5个理由-PemaChödrön–狮子

头脑非常狂野。人类的经验充满了不可预测性和悖论性,喜悦和悲伤,成功与失败。在我们生存的广阔领域中,我们无法逃脱任何这些经历。这是使生活变得如此美好的一部分,也是为什么我们的思想使我…

头脑非常狂野。人类的经验充满了不可预测性和悖论性,喜悦和悲伤,成功与失败。在我们生存的广阔领域中,我们无法逃脱任何这些经历。这是使生活变得如此美好的一部分,也是为什么我们的思想使我们踏上如此疯狂的旅程。如果我们可以通过冥想训练自己,使自己对经历的狂野弧线更加开放和接受,如果我们能够沉浸于生活的困境和思想的驾驭中,那么我们可以在生活带来的一切中变得更加安定和放松

有很多方法可以使头脑运作。最有效的方法之一是通过坐姿冥想工具。静坐冥想使我们进入生活的每一个时刻。每个时刻都是独一无二的,未知的。我们的精神世界似乎是可以预测和掌握的。我们相信,思考生活中的所有事件和事情将为我们提供基础和安全感。但这全是幻想,而这一刻,没有概念上的重叠,是完全独特的。这是绝对未知的。我们之前从未经历过这一刻,下一刻将与我们现在所经历的相同。冥想教会我们如何与生活直接联系,这样我们就可以真正体验当下的瞬间,而无需进行概念叠加。

我们不会为了舒适而打坐。换句话说,我们不会为了始终保持良好的状态进行冥想。我想象当您读到这篇文章时,冲击波正在通过您,因为有太多人开始冥想,只是“感觉更好”。但是,冥想的目的不是让自己感到不适,您会很高兴知道。相反,冥想使我们有机会对正在发生的一切持开放,富有同情心的专心。冥想空间就像广阔的天空,足够宽敞,足以容纳任何出现的事物。

在冥想中,我们的思想和情感会变得像云一样,飘荡而逝。好而舒适,令人愉悦,困难和痛苦—所有这些来来往往。因此,冥想的本质是训练一种非常激进的东西,绝对不是该物种的惯用模式:那就是不管发生什么事都与我们同在,不要贴上好与坏,对与错,纯净和根据我们的经验不纯。

如果冥想仅仅是为了感觉良好(我想我们所有人都暗中希望那是事实),我们常常会觉得自己一定做错了。因为有时冥想可能会非常困难。在通常的一天中或在一个典型的静修中,冥想者的一个非常普遍的经历是无聊,躁动不安,背部疼痛,膝盖疼痛的经历-甚至是心灵的伤害-许多“不舒服”的经历。相反,冥想是一种富有同情心的开放性,以及通过各种经历与自己和处境相处的能力。在冥想中,您对生活带来的一切敞开心open。这是关于触摸大地并回到原来的状态。虽然有些冥想更多地是关于达到特殊状态并以某种方式超越或超越生活中的困难,但我已经在这里接受并正在谈论的那种冥想是要完全唤醒我们的生活。就是要为生活中的困难和快乐打开心灵,照原样。而且这种冥想的果实是无限的。

冥想时,我们会在练习的几个月和几年中不断培养五种特质。每当您问自己“我为什么要打坐吗?”时,您可能会发现重新结合这些品质很有帮助。

第一质量(即冥想时要做的第一件事)是培养和培养自己的毅力。我曾经和某人谈论过这个话题,她问:“这种坚定不移的态度就像忠诚吗?我们忠于什么?”通过冥想,我们正在培养对自己的忠诚。我们在冥想中培养的坚定不移立即转化为对生活经验的忠诚。

坚定不移意味着当您坐下来进行冥想时,可以让自己体验那一刻发生的事情-可能是您的头脑每小时走100英里,您的身体抽搐,头部跳动,内心充满恐惧,无论发生什么,您都将继续体验。而已。有时您可以坐在那里一个小时,情况并没有得到改善。然后您可能会说:“冥想不良。我刚进行了一次冥想课。”但是,无论您坐在那里多久,都愿意坐在那里呆十分钟,十五分钟,二十分钟,半小时,一个小时,这是一种富有同情心的姿态,可以培养对自己的忠诚或坚定。

我们倾向于在发生的事情上加上很多标签,观点和判断。坚定不移-忠于自己-意味着您放任不管。因此,从某种程度上说,坚定的态度是,当您发现自己的思维以每小时一百万英里的速度行驶,并且在思考各种事物时,会发生这种无意的瞬间,而无需付出任何努力:您的经验。在冥想中,您可以培养这种忠诚度,毅力和对自己的毅力。当我们学会在冥想中做到这一点时,我们变得更有能力在冥想或所谓的后冥想之外的各种情况下坚持不懈。

我们在冥想中产生的第二个特质是清晰可见,这与坚定性相似。有时这称为清晰意识。通过冥想,我们发展了在分手,适应环境和人,或者以某种方式关闭生活时能够抓紧自己的能力。我们开始发现神经链反应的开始,这限制了我们体验欢乐或与他人建立联系的能力。您可能会认为,因为我们正静静地坐在冥想中,专注于呼吸,所以我们不会非常注意。但这实际上是相反的。通过这种坚定不移的发展,这种沉思的学习,我们开始形成一种公正,公正的视线。思想来了,情感来了,我们可以如此清晰地看到它们。

在冥想中,您越来越靠近自己,并且开始更加清晰地了解自己。您无需进行概念分析即可开始清楚地看到,因为通过常规练习,您会一次又一次地看到自己所做的事情。您会看到自己一遍又一遍地重放相同的磁带。合伙人的名字可能不同,雇主的名字可能不同,但是主题有些重复。冥想可以帮助我们清楚地看到自己和限制我们生活的习惯模式。您开始清楚地看到您的意见。您会看到自己的判断。您会看到自己的防御机制。冥想加深了您对自己的了解。

我们在冥想中培养的第三种品质是当我既坚定不移又清晰地看到时真正提到的一种品质,而当我们让自己陷入情绪困扰时就会发生这种情况。我认为将这一点描述为我们在实践中发展出的独立品质非常重要,因为当我们在冥想中遇到情感困扰时(我们会),我们常常会觉得“我们做错了”。因此,似乎在我们内部有机发展的第三种品质是勇气的培养,即勇气的逐渐产生。我认为这里的“渐进”一词非常重要,因为这可能是一个缓慢的过程。但是随着时间的流逝,您会发现自己会鼓起勇气去体验自己的情感不适以及生活的磨难和磨难。

冥想是一个变革性的过程,而不是神奇的改头换面,在这个过程中,我们顽强地致力于改变自己的某些东西。我们练习得越多,我们就越开放,我们在生活中就会越有勇气。在冥想中,您从未真正感到自己“完成了”或“到达”。您觉得自己已经足够放松,可以体验自己内心的一切。我有时称这种变革过程为“优雅”。因为当我们发展这种勇气时,我们允许发生各种情绪变化,因此我们可能会被洞察力所吸引。这些见解永远不会来自试图从概念上弄清楚我们是什么或世界是什么的问题。这些见识时刻来自坐在冥想中的举动,这需要勇气-勇气随着时间而增长。

通过这种不断发展的勇气,我们常常会感到自己的世界观发生了变化,即使这种变化很小。通过冥想,您可以看到以前从未见过的新鲜事物,也可以了解以前从未见过的新鲜事物。有时我们称这些禅修的恩赐为“祝福”。在冥想中,您将学习如何摆脱自己的方式足够长的时间,以便有足够的空间来表达自己的智慧,而发生这种情况的原因是,您不再压抑这种智慧。

当您有勇气在最困难的水平上经历情绪困扰,而您正坐在那里静坐冥想时,您就会意识到从精神世界中获得了多少安慰和安全感。因为到那时,当有很多情感时,您就开始真正接触到情感的感觉,内在的能量。您开始尽最大可能放开言语,故事,然后就坐在那里。然后,即使您感到不愉快,您仍会意识到自己被迫继续依靠记忆,情感故事或想与他人分离。您可能会发现自己经常对一些令人愉悦的事情陷入幻想。秘密是,实际上,我们不想做任何事情。我们中的一部分人希望如此认真地醒来并开放。人类希望生活更加生动活泼。但是,人类对现实能量的瞬变,变化的质量也不满意。简而言之,我们中的很大一部分实际上更喜欢我们的幻想和计划上的舒适,这就是为什么这种做法如此难以做到的原因。经历我们的情绪困扰并培养所有这些品质-坚毅,清晰,勇气-确实改变了我们的习惯模式。冥想放松了我们的调节;它放松了我们将自己团结在一起的方式,使我们永存苦难的方式。

我们一直在打坐,这是我一直在冥想中获得的第四种品质,那就是能够使我们的生活,每一刻都保持清醒的能力。这是冥想的绝对本质。我们在这一刻开始引起注意;我们学会只是在这里。而且我们对来到这里有很多抵触!刚开始练习时,我认为自己并不擅长。我花了一段时间才意识到我对现在才来这里有很多抵触。只是在这里-注意这一刻-并不能为我们提供任何确定性或可预测性。但是,当我们学习如何放松到当下时,我们就会学习如何与未知的事物一起放松。

生活永远不可预测。您可以说:“哦,我喜欢这种不可预测性,”但是只要不确定性很有趣且充满冒险精神,这通常只在特定程度上适用。我有很多亲戚,喜欢蹦极跳和各种令人恐惧的事情-我的所有侄子,尤其是侄女。有时,考虑到他们的活动,我感到极端恐怖。但是每个人,甚至我的野生亲戚,都可以见到他们。有时候,我们最冒险的人会在最陌生的地方遇见自己,例如,当我们无法喝一杯好咖啡时。我们愿意跳下一座桥,但是当我们不能喝一杯好咖啡时,我们会发脾气。奇怪的是,不能喝一杯好咖啡可能是个未知数,但是对于某些人(也许对您而言),就是进入那个不舒适,不确定的空间的边缘。

因此,对于那些希望唤醒并敞开心and的人来说,这个满足我们优势,接受当下时刻和未知世界的地方是一个非常强大的地方。当前时刻是我们冥想的生成之火。这就是推动我们走向转型的原因。换句话说,当前时刻是您个人旅行的动力。冥想可以帮助您达到优势。在这里,您实际上会遇到它,然后开始失去它。面对当下的未知世界,您可以过上自己的生活,更加全面地建立自己的关系和承诺。这是全心全意的生活。

冥想是革命性的,因为它不是最终的安息之地:您总可以更加安定下来。这就是为什么我年复一年地继续这样做。如果我回头看,完全没有任何转变发生,如果我不认识到自己会更加安定和更加灵活,那将是令人沮丧的。但是有那种感觉。而且总是有另一个挑战,这使我们保持谦虚。生活使您无法自拔。我们始终可以在更加安定和开放的空间中与未知事物相遇。它发生在我们所有人身上。即使经过数十年的沉思,我在面对当前时刻时也面临挑战。几年前,我和当时六岁的孙女独自旅行。这是一次令人尴尬的经历,因为她非常困难。她对所有事情都说“不”,而我一直和那个我崇拜的小天使失去了联系。所以我说:“好吧,亚历山大,这是你和奶奶之间,对吗?您不会告诉任何人发生了什么事?你知道吗,你在书的正面看到过奶奶的所有照片吗?您看到的任何人都随身携带其中一本书,就不会告诉他们!”

重点是,当你的封面被炸掉时,这很尴尬。练习冥想时,打掩饰一如既往地令人尴尬,但是您很高兴看到自己仍然被困在哪里,因为您不想死就没有太大的惊喜。在您临终之时,当您以为自己是“圣徒谁”时,您并不想发现护士完全沮丧地将您推向墙。您不仅对护士生气而死,而且对整个生命都幻灭了。所以,如果您问我们为什么要冥想,我想说的是,这样我们可以变得更灵活和更能容忍当前的时刻。临终时可能会被护士激怒,说:“你知道,那就是生活。”你让它通过你。您可能会对此感到安定,并希望您甚至死于笑-成为这个护士真是您的运气!您可以说:“这很荒谬!”这些像这样掩盖我们的人,我们称他们为“大师”。

我们冥想的第五项也是最后一项是我所谓的“没什么大不了的”。当我说我们变得对当前时刻变得灵活时,这就是我要得到的。是的,通过冥想,您可能会遇到深刻的见识,或者感受到宏伟的恩宠或祝福,或者感到转变和新发现的勇气,但是然后:没什么大不了的。您已经死了,而且有个护士让您发疯,这很有趣:没什么大不了的。

这是我的老师ChögyamTrungpa仁波切最大的教one之一:没什么大不了的。我记得有一次去他那里,我认为这是我的实践中非常有力的经验。我都很兴奋,当我告诉他这种经历时,他看看了。这是一种难以形容的外观,非常开放的外观。您不能称其为富有同情心或判断力或其他任何内容。当我告诉他这件事时,他触摸了我的手,说:“不。 。 。大 。 。 。交易。”他不是在说“坏”,也不是在说“好”。他是说这些事情发生了,它们可以改变您的生活,但同时不要做太多事情,因为这会导致自大,骄傲或特殊感。另一方面,对自己的困难进行过多处理会使您朝相反的方向发展。它会使您陷入贫困,自我贬低和对自己的低估。因此,冥想可以帮助我们培养这种感觉,这不是什么愤世嫉俗的陈述,而是幽默和灵活的陈述。您已经看完了所有内容,并且看到了所有内容,便可以爱上这一切。

这是PemaChödrön的书“如何沉思:与心智交友的实用指南”,该书由Sounds True出版。

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作者: kevin168

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