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[呼吸冥想小故事]如何练习沉思摄影

有两种查看方式,它们感知不同类型的对象。为简单起见,我们将其称为感官观察和概念观察。感觉性的感知感知到了我们感官上出现的事物,而概念性的感知感知到了我们眼中出现的事物。 这是一个例…

有两种查看方式,它们感知不同类型的对象。为简单起见,我们将其称为感官观察和概念观察。感觉性的感知感知到了我们感官上出现的事物,而概念性的感知感知到了我们眼中出现的事物。

这是一个例子。您去一家餐厅吃晚餐,然后独自坐在一张桌子旁。您无需看电话或看书,而是环顾其他客户。您可能会看到一对老年夫妇和他们的孙女坐在展位上,一个漂亮的年轻人在远处的桌子上,和三个穿着昂贵的女人在您附近一起用餐。

视觉感知会吸收环境的颜色和纹理-视觉,声音,气味,味道等。您剩下的所有经验都是概念性的。您看不到“祖父母”和“孙子”,只有三个人的可见形式。眼睛看不到“好看”和“穿着昂贵”。它们只出现在有思想的头脑中。

有时候,我们完全沉迷于概念领域,对感觉环境一无所知。在其他时候,我们毫不费力地全神贯注于感官体验。多数情况下,两者是混合在一起的,我们不清楚我们实际正在经历什么。我们不会将感官对象与我们所考虑的事物区分开,这使我们对感官世界的丰富性和自然之美的体验难以理解。

沉思摄影通过将感官与概念区分开来,以新颖的方式训练您去了解世界。这是一种实践,可以使您自然地看到清晰的图像。它也训练您表达摄影所见。清晰的视线和艺术交流都极大地丰富了我们的生活。

沉思摄影的实践利用了相机的感官能力,帮助您调整并传达感官世界的美丽。与众生不同,相机只有一种观看方式:它们只能拍摄可见形式的图像。他们对概念视而不见。因此,您可以使用相机来区分两种观看方式。它揭示了您何时清晰地看到以及何时您要对概念进行图像化。

沉思摄影的实践可以分为三个步骤:

在概念流中存在天生的空白。我们称这些时刻为“感知闪光”。在这些时刻,感觉见识占主导地位,感觉体验自然而然地闪耀。

感知的闪光是简单,生动和直接的体验。它们是清晰可见的时刻(或听到,闻到,品尝或触摸)。学会认识和欣赏这些感知的瞬间是实践沉思摄影的第一步,因为感知的闪光成为制作图像的基础。

您无法捏造感知的闪光,因为捏造是概念性的活动。但是,当这些经验自然产生时,您需要使自己适应这些经验。您可能需要让自己的思想安定下来,但是您不必压制您脑海中产生的任何事物。让思想和感情来来去去,轻松地看待世界。

这就是识别闪光的样子。您在厨房里,而您的伴侣正在收拾残over剩饭时正在洗碗。突然,您从侧窗看到的阳光照亮了伴侣背部的明亮图案。您会注意到伴侣羊毛的彩色面料。

要强大而准确地传达您所看到的内容,您需要能够与感知息息相关,并且不要迷失在概念上。视觉识别是沉思摄影实践的第二步,它是您如何以好奇的方式与知觉相处,而不固守所见,从而保持在感官模式下。

看到了令人惊奇的灯光和织物的丰富性之后,您可能会对这一发现感到兴奋,并开始考虑要拍摄的精美照片。然后突然您又回到了概念领域。现在是练习识别的时候了。

放开兴奋,进一步寻找以确定感知的品质。您可能会问自己,您的伴侣中有多少人被包括在内?包括他们的头了吗?柜台怎么样?了解感知的维度将帮助您确定可以准确传达您所见的框架。

尽管这称为识别,但这一步并不是特别明智。这不是技术摄影分析。您没有在想出任何东西或在情感上进行评估,也没有伸手拿照相机捕捉任何东西。您正在进一步查看以澄清您所看到的事物。

沉思摄影实践的第三部分被称为“形成等效”,这个术语来自伟大的摄影师Alfred Stieglitz。

照片和感知显然是不同的东西,但是您的目标是产生与您看到的图像等效的图像。您并不是要使照片更有趣,更生动或更有趣。

您经历了对光和颜色的丰富感知,并且辨别了感知中包含的内容和不包含的内容。现在,您制作的图像将复制您所看到的图像。您无需在感知中添加任何东西就可以使照片变得更好,因为感知已经体现了您丰富的体验。当您忠实地形成与感知相同的感觉时,图像将能够传达这种丰富和美丽。

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作者: kevin168

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